中山陵，中華民國 国父暨中國 民主革命先行者孫中山的陵墓，位于中國大陸 江苏省 南京市 玄武区 紫金山南麓，东邻灵谷寺、西毗明孝陵。 孙中山於1925年3月在北平市逝世後，國民政府和中國國民黨遵照他的遗愿，在南京为其修建陵墓。 中山陵1926年1月开始兴建，1929年春建成祭堂等主要建筑 ...
3. 互補色. 或許將互補色、對比色運用在臥室會太強烈，但把互補色應用於客廳裡，卻相當引人注 目、充滿視覺趣味。 比方在思考客廳牆壁油漆顏色時，可以選擇 Pantone 2024 年度代表色「Peach Fuzz 柔和桃」來粉刷，並搭配淺藍色的客廳櫃子、粉紅色的布沙發，這樣能讓起居空間在互補色的交織下 ...
指南針， 古代 叫 司南 ，主要組成部分是一根裝在 軸 上的 磁針 ，磁針在天然 地磁場 的作用下可以自由轉動並保持在磁 子午線 的 切線 方向上，磁針的南極指向地理南極 (磁場北極)，利用這一性能可以辨別方向。 常用於航海、大地測量、旅行及軍事等方面。 物理上指示方向的指南針的發明有三類部件，分別是司南、羅盤和磁針，均屬於中國的發明。 [1] 據《古礦錄》記載最早出現於戰國時期的磁山一帶。 [2] 指南針是中國古代 勞動人民 在長期的實踐中對磁石磁性認識的結果。 作為中國古代 四大發明 之一，它的發明對人類的科學技術和文明的發展，起了無可估量的作用。 在中國古代，指南針起先應用於 祭祀 、 禮儀 、 軍事 和 占卜 與看 風水 時確定 方位 。 中文名 指南針 外文名 compass
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斐理斯二世 （英語：Antipope Felix II） （356-357）、 博義七世 （英語：Boniface VII） （974、984-985）、 若望十六世 （997-998）、 本篤十世 （1058-1059）及 亞歷山大五世 （1409-1410）為 對立教宗 ，由此未列於列表內 [4] 。 雖然計數未將對立教宗斐理斯二世計算在內，多數列表仍舊將此後的兩名斐理斯稱 斐理斯三世 和 斐理斯四世 。 此外亦有一對立教宗稱 斐理斯五世 [4] 。 由於11世紀計數問題的混淆，史上並無 若望二十世 教宗 [5] 。 當選教宗斯德望 在祝聖前過世。
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宮廟旁會「聚陰」嗎？台灣民俗傳說，宮廟旁會聚陰，也讓許多人在忌諱上不願居住在宮廟附近。豊寓島嶼風水顧問高宏寓接受《三立新聞網》訪問 ...
」、「坐東朝西，賺錢沒人知」。 所以也有不少人喜歡買「坐南朝北」或是「坐東朝西」的房屋，因為住在這種方位的房子，在風水上有利財運。 風水上「八運」是「三元九運」中「九運」的組成部分。 古人把黃帝元年定為始元，此後，每60年為一元或一大運。 每過三個甲子，即三元，前後分為上元、中元、下元。 每一大運60年分為三個小運，每個小運20年。 上元包括「一運、二運、三運」；中運分為「四運、五運、六運」；下元包括「七運、八運、九運」。 從黃帝元年到現在，已經經過了79個大運，如今我們正處於2004-2023年的下元第八運。 由於每運期間，宇宙中星體的位置不同，對地球影響也有所不同。 下面，分析八運中容易發財的三種住宅風水。 一、坐西南朝東北 這個朝向，在如今的八運裡面，眾所周知，是一個旺向。
[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
孫中山陵墓
